罗 平 幸 氏 简 况  

罗平县位于云南省东部滇、桂、黔三省（区）结合部，有“鸡鸣三省”之称。境内居住有彝、布依、苗、回等少数民族。县城距省会昆明225公里，距曲靖131公里，属曲靖市辖治。  

罗平县板桥镇的募补、纳革歹两村聚居有近200户幸氏族胞，1000余人。据《罗平募补，纳革歹幸氏家谱》序：“罗平幸氏，祖籍四川省重庆府江津县浪坝村（今属江津市）。明末，始祖维龙公与弟维鸾公、维凤公为避战乱，自祖籍地辗转入罗，居罗平东关街”，即当时的罗平州城内东关大街。之后，“维龙公之孙成名择居募补村，其弟维凤公之孙天圣择居纳革歹，至今已传十六代，达三百六十余年。”  

募、纳两村幸氏原用字辈为：维、遇、成、元、德、国、必、朝、怀、景、思、毓、文、金，共十四字。2005年修家谱时新增光、明、礼、仁、孝、兴、华、南、乾、坤、福、泽、永、世、昌，共十五字。新旧字派共同构成以“维”为总纲，加上以上P十八字排列顺序为：  

维  

遇 成 元 德 国 必 朝  

怀 景 思 毓 文 金 光  

明 礼 仁 孝 兴 华 南  

乾 坤 福 泽 永 世 昌  

罗平幸氏二世遇明公辞世后葬于阿金者村后山，并置造了幸氏墓葬基地——祖茔，至今已有300多年。始祖维龙公与妣陈氏辞世后合葬于罗平松毛山（现在的罗平一中校园内，墓已毁，墓碑尚存）。募补从他们的二世遇时公至十世景满公共十座o。两户后人在自己家堂内把祖宗牌位常年供奉着。纳革歹自四世文尚公至十世思进、思明公共十座坟，至今保存完好。难能可贵的是在他们的“族规”中还明确制定了保护祖茔的措施，如“禁止在祖茔内毁林开荒、采石、牧放性畜，以保护原有的态环境，违者将受到族规和o约处罚。”他们虔诚祭祀祖宗的行动可不一般。  

两村族胞历经两年多共同努力， 2005年3月《罗平募补、纳革歹幸氏家谱》编修成功。  

为了清源杜混，昭示后人，募、纳两村分别于2003年4月5日清明和2004年12月19日（冬月初八）在各自的村口树立了《幸氏家谱》碑，实现了修谱立碑久梦成真的愿望。在两次立碑祭祖活动中，两村族胞相互间诚挚邀请，欢聚于募、纳立碑现场，共叙亲情，相互砥砺，再谋发展，倾心交流。立碑祭祖时有宣读祭文，叩头、鸣炮致祭，讲叙家族历史等仪式。还组织了自编自演的歌古颂今文艺节目。表演了具有云南少数民族特色的花灯，歌舞和快板，他们把二十九字辈巧妙地编入快板唱词中，摘录三段，以飨宗亲。  

……………………  

三月里来是清明，  

祖宗坟前唱歌声。  

百户人家都到齐，  

来的都是幸家人。  

……………………  

快把历史叙一叙，  

老祖来自四川省。  

兵荒马乱到处行，  

最终来到罗平城。  

……………………  

遇成元德国必朝， （字辈）  

七辈之中有名声。  

怀景思l文金光， （字辈）  

财旺文高福禄长。  

明礼仁孝兴华南， （字辈）  

能文能武好双全。  

乾坤福泽永世昌， （字辈）  

荣华富贵全安康。  

……………………  

“同饮一杯酒，共庆一家情”的立碑祭祖活动晚宴安N在祖茔山脚，设宴达80余桌。当晚，还与本地外族村民举行了联欢晚会，真N热闹非凡，盛况空前。  

罗平幸氏是一支优秀的群体，是令家族骄傲和自豪的族胞。在这支族胞中，有离休干部4人，处级干部5人，工程师3人，大专学历者45人，中师学历者68人。有毕业于中国共产党中央党校者5人，有清乾隆、雍正时期任正八品农官的幸联元，有1928年出生、1946年加入中国共产党、1947年4月转入中国人民解放军边区纵队、从事地下工作的幸毓全，有毕业于中央党校、在云南省委办公厅历任科长、副处长、处长、副厅级巡视员的离休干y幸文智，有参加中国人民志愿军赴朝参战的幸毓珍。有历任陆军第十四集团军司令部机要处正连级参谋、正营级、副团级参谋的幸文才以及在科教、卫生等行业任职的众多杰出人才。  

罗平幸氏又是一支鲜为人知的群体。他们对罗平之外波澜壮阔的幸氏家族史知之甚少，他们认为：幸姓源自“得幸于君主的某位达官显贵，至今已有两千多年的历史了”，这与我们鼻祖幸偃至今3000多年历史是不相吻合的。但他们又知晓 “幸氏望出雁门”，故又有“雁门幸氏”之说。他们对家族史模糊不清是可以理解的。他们《家谱》中又分明记载了“祖籍四川省重庆府江津县浪坝村”。据巴渝族史资料查证，重庆江津地区幸氏多数属元代仲二公后裔。罗平幸氏或许也属仲二公支脉。值此，拜请育忠、垂炘、友金、辉烈等宗亲帮助考证，也希望他们从此融汇于全国幸氏大家族行列之中。  

昆明 幸良富  

2009年4月25日