纪念幸邦隆先生诞辰142周年暨其著作研讨会于10月17日上午在甘肃平凉市举行,20余位专家学者欢聚一堂,气氛热烈,发言跃跃!研讨会取得圆满成功!参会专家和代表一致得出:幸邦隆是民国时期甘肃省著名的思想家,政论家,文学家,楹联家,书法家,教育家,军事家,历史学家,史志专家,编辑出版家!也是是民国时期华亭县著述最多,成就最大,文笔最好,赞誉最高,遭遇最坎坷,受到不公正待遇最严重的人!
10月17日上午,由平凉市文联、华亭市文联和平凉市图书馆主办的“纪念幸邦隆先生诞辰142周年暨其著作研讨会”,在幸邦隆先生曾经就读的清代柳湖书院旧址市图书馆召开。幸邦隆先生之侄、高级工程师幸育忠和家族代表以及我市地方史志界、文艺界学者30多人参加会议。
会上,大家就清末举人、平凉新式教育的开拓者幸邦隆先生在积极办学、发展教育,勤奋笔耕、著书立说,编修地方志,移风易俗,抵御匪患等方面的德业事功进行了热烈讨论,并就近年出版《幸邦隆文集》《幸邦隆选集》进行了鉴赏、解读和评价。大家一致认为,幸邦隆先生是清末以来平凉著名乡贤,不仅造福一方、惠泽后人,而且留下了大量诗词、策论和楹联等宝贵精神财富,是平凉近代以来创作数量最多且成果丰硕的学者和诗人。
幸育忠---幸邦隆之侄、《幸邦隆选集》编者
杜满仓---平凉日报社原社长、总编
李世恩---平凉市文联主席、会议主持人
杨 柳---平凉市民间文艺家、地方志学者
秦 治---平凉市传统文化促进会会长
魏柏树---平凉市地方志办公室原主任、地方志学者
石巨福---华亭市文联主席
何玉峰---幸氏族亲
任国学---华亭市政协副主席
朱国勇---平凉市委纪检委派驻市人社局纪检组组长
张小流---平凉市人大常委会原副秘书长
朱志平---崆峒区人大常委会副主任
景 颢---崆峒区政协原副主席
李利军---平凉市文艺评论家协会主席
刘 杰---华亭市作协副主席
王继儒---平凉市委纪检委派驻市委办公室纪检组副组长
朱克雄---平凉市委市直机关党委副书记
郑颖祥---华亭市政协文史委主任
马宇龙---平凉市文联副主席、甘肃省作协副主席
张 涛---崆峒区文联主席
雷 昭---平凉市传统文化促进会副会长
刘军利---华亭市文联副主席
幸亨本---幸邦隆之孙
幸亨刚---幸邦隆之孙
会上,幸育忠先生还向市图书馆赠送了由他编校的《幸邦隆选集》。
这次研讨会,既是对幸邦隆先生道德文章和功业建树的一个最好纪念,也是以此为契机,进一步发掘地方文化资源,弘扬乡贤乡邦文化,建设平凉文化强市的一个良好开端。
附:参会人员名单
幸育忠 幸邦隆之侄、《幸邦隆选集》编者
杜满仓 平凉日报社原社长、总编
李世恩 平凉市文联主席、会议主持人
杨 柳 平凉市民间文艺家、地方志学者
秦 治 平凉市传统文化促进会会长
魏柏树 平凉市地方志办公室原主任、地方志学者
石巨福 华亭市文联主席
马晓东(或高峰) 平凉市图书馆馆长(或副馆长)
幸亨本 幸邦隆之孙
幸亨刚 幸邦隆之孙
何玉峰 幸氏族亲
任国学 华亭市政协副主席
朱国勇 平凉市委纪检委派驻市人社局纪检组组长
张小流 平凉市人大常委会原副秘书长
朱志平 崆峒区人大常委会副主任
景 灏 崆峒区政协原副主席
李利军 平凉市文艺评论家协会主席
刘 杰 华亭市作协副主席
王继儒 平凉市委纪检委派驻市委办公室纪检组副组长
朱克雄 平凉市委市直机关党委副书记
郑颖祥 华亭市政协文史委主任
马宇龙 平凉市文联副主席、甘肃省作协副主席
张 涛 崆峒区文联主席
雷 昭 平凉市传统文化促进会副会长
刘军利 华亭市文联副主席
何 星 幸氏族亲
何 婧 幸氏族亲
赵 睿 平凉市文联办公室主任
柳 娜 平凉日报记者
平凉电视台记者1名
备注:座次从主席台中间开始按一左一右排位(除三个主办单位负责人外,其余基本按年龄排序)
读《幸邦隆选集》
一代乡贤 陇东文化教育名人幸邦隆
作者:秦治
幸邦隆先生,学富五车,经纶满腹,以百姓疾苦安危为其最大关怀,而不记个人得失。在身正为范,诗文励行、兴办教育、保境安民,扶贫济困诸方面,功勋卓著,堪称平凉人杰,一代乡贤。
他的诗文,都是激励奋进,导人入德的宏文巨著。如“俊哲立心无私见,英雄刻意造大同。兴亡祖国均有责,挽救时艰赖潜龙”诗中充满了激励青年勤学报国激情。
在《幸邦隆选集》中,领略幸先生的思想境界和处事轨迹,则可以推知,以儒家学说为国学,以朱子学说为官方哲学,以《四书章句集注》为科举取士标准的教学环境中,学有所得者的利民安民情怀,立己立人志业,自能立范于乡社,显功于国家,而永绪中华文明。在《幸邦隆选集》的字里行间中,无不散发着正义、机智、仁爱、乐学、责任担当、舍生取义的人格魅力,这样的优秀品质,源于优秀文化的塑造。
重文化再塑乡贤
中华优秀传统文化属于哲学社会科学范畴,是巩固社会秩序的精神支柱。哲学是关于世界观的学说,社会科学是用科学的方法研究各种社会现象的科学。作为社会科学的中华优秀传统文化,是研究国家管理体制,治国理政方略,礼乐制度完善,人格成长培育,宪法刑法修订,天下为公,选贤用能措施实施等方面最优秀的哲学,最终以天下和平,人类相亲,“协和万邦”,消除战乱,致极中和为目标。广泛传播优秀文化,促进社会和谐,是落实中央《加快构建中国特色哲学社会科学的实施意见》文件精神,是落实“社会主义核心价值观”。这是同仁们不可推卸的重大责任。幸邦隆先生就是以天下兴亡,匹夫有责的精神,做出了可歌可赞的事业。让我们同心协力,共同参与文化复兴、民族复兴的伟大事业之中,各尽其职,共谋发展。
学圣贤上达平等
《幸邦隆选集》对上学目的做出了正确界定:上学,“一不为吃饭穿衣,二不为升官发财,三不为光宗耀祖,而是为求个人在社会上的自由、平等。”也就是自行于人所当行之道,立志学习圣贤。他解译“自由”为自己由道(而行)。如果“自己不能由道,处处触犯法理,”必然得不到自由。“平是平行,等是等级,自己的知识和言行如不能与豪杰、英雄、圣贤平行,件件都同俗流,能平等吗?故曰∶要求自由,必先求平等。当学生的如不为求平等、自由而入校,便难以谓之‘学生’,甚至可谓之‘学死’。”指明了学习目的是向豪杰、英雄、圣贤看齐,汲取上等人的智慧,学为好人,完成理想人生。
学而不思则枉,投身于经书意境之中,以思考其可能的由来向往,发展变化规律,如同在事业中验证,方能获得真知卓见。幸先生说:“活人读死书,要使死书与人俱活,勿令活人与书同死。读书三十年,出而任事则败,非读书之咎,乃读书不练任事之咎也。”所谓读书只为明理者,是在书中寻求圣贤所以如此言行语默的道理,而反复模仿以得其要领,言圣贤之言,行圣贤之行,认知是非曲直,明辨吉凶消长,进退存亡之道,久行成习,则学成君子人格,而上与贤人平齐,可谓上达平等境界。
慎修行收获自由
修为达到最高境界的圣人,想干什么就干什么,想怎样干就怎样干,然而绝对不会越礼犯分,更不会违法犯纪,我们向往自由,向往随心所欲,始终要框正在礼法之中而求自由,无约束的自由是野蛮的,自投罗网的的自由。
《幸邦隆选集》中,对自由的评论是:“自言论自由之端开,虽足使学者阐发其新理,而崇人欲、灭天理、悖人道、坏风俗之说日有所闻。自出版自由之风行,虽足使学者免文字之祸,而俗子薄学、沽名炫世、毫无真理、毫无价值之书日见其多,令人可为浩叹矣!”这段评论,展现出幸先生对“俗子薄学、沽名炫世”者的深度担忧,他们的浅薄言论,偏离中正,足以迷惑世人,败坏风俗,学者不可不慎。
天地正位,而后万物各得化育,此中和大道,所以成始成终也。幸邦隆先生,可谓安位尽职表率,他在不同的岗位上,都能作出不同凡响的业绩。执掌教育之际,广办学校,改善教学设施,兴起了一方教育事业。统领军营,则增强设防,身先士卒,以智术克敌制胜,保护了一方安宁。象幸先生那样,人人都能各安其位,各尽其职,则天下可望太平。
读其书,如拜谒其人而领教。幸邦隆先生是中华文化塑造的平凉人杰,一代乡贤。他为民生事业,陇东大局,毫不计较个人得失,践行了自己的志向,践行了圣贤大道;为我们做出了榜样。我们诵读幸邦隆先生的著作,领会其精神人格,增长我们的学问,提升我们的处事能力和文化素养,会让我们在民族复兴的伟大事业中,尽一分应尽的责任。
2021.9.18
以上文章报道转载自:平凉市图书馆和平凉市文联公众号